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。 时轮法是反映生命规律，改变生命规律，使人们超脱生命规律的奥妙无穷之大法。时轮天文和人体的修证经验证明了它的科学性。 1994年7月，持金刚法王、文殊师利贡唐仁波切在甘肃省甘南...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
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妙达吉凶，言若符契。”22罗什的这一修学历程，对于解救他后来在姑臧（甘肃省武威）时被吕光胁迫的困扰，颇有作用。但罗什“为性率达，不厉小检”，他的这一禀性，也对他后来...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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英彦”，都敌不过僧肇的犀利辩锋。(见《高僧传?僧肇传》)
正当僧肇在佛教界显示才华、崭露头角的时候，鸠摩罗什来到了姑臧(今甘肃省武威县)。僧肇千里迢迢，奔赴姑臧，拜鸠摩罗什为师，跟从受...
方立天
佛学论文|因明|五明
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补充的是，在今甘肃省庆阳市的北石窟寺有二二二窟(唐代的洞窟)所刻菩萨，而且，极有可能是观音菩萨，她的形象，除人们称说菩萨所具备的女性美而外，还在于其前胸，已由扁平变的突起丰满，女性所独具的乳房突起，...
孙修身/孙晓岗
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[石家庄]河北学刊，2003年第5期 167-171页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】河北大学 宋史研究中心，河北 保定 071002 韩毅(1975—)，男，甘肃省临洮县人，河北大学宋史研究中心博士生，主要从事宋代 学术思想与文化史研究...
韩毅
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与法相持”、“天眼通非碍”、“依他一念起”、“八十随形好”、“水陆同真际”。首尾残缺处，可与上述的两号及敦研369号背相接缀。 敦研369号背编入甘肃省博物馆《甘肃藏敦煌遗书》第二卷，从字体上看，属...
达照
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[⑩] 戢斗勇《论黄梅禅风》，载《“东山法门”与禅宗》，武汉出版社，1996年，第73页。 [11] 刘慧达《北魏石窟与禅》，载《考古学报》1978年第3期；敦煌研究院、甘肃省博物馆编《武威天梯...
杨富学 王书庆
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绵延到甘肃省甘南藏族自治州境内。甘南的玛曲、碌曲等县，四川的阿坝草原与阿尼玛沁雪山所在地，同属草原地带，在文化传统上都有着共性。 自古以来，阿尼玛沁山神也一直受到这一地区游牧部落的崇拜。阿...
丹 曲
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548年）造像座右侧面上就雕有交脚弥勒菩萨像[49]，甘肃省张家川回族自治县出土的北周建德二年（公元573年）“王令猥造像碑”正面一龛造倚坐之弥勒佛，而右侧面上仍雕有树下说法的交脚弥勒菩萨像[50]。
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温金玉
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乡镇建设经费，主要考量应在安抚民心或维系起码的法治。 兹从国民政府档案中挑选几个具体的案例，比较深入地探讨国民政府统治时期佛教与政治的关系： (一) 甘肃省临潭县有一藏传佛教寺院“嘛呢寺”，其...
陳儀深
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